Patungmerupakan karya seni rupa tiga dimensi, artinya benda yang memiliki volume atau isi. Relief dapat dibedakan menjadi 3 jenis, yaitu: Berdasarkan bentuknya, patung dibedakan menjadi dua yaitu: Jadi bisa disimpulkan kalau karya seni ini bentuknya tiga dimensi. Contoh karya patung figuratif adalah patung pahlawan, patung macan, dan
Salah satu penanda peradaban manusia adalah dengan keberadaan patung, yang memiliki perbedaan dari setiap zaman. Menurut Nanang Prawira dalam bukunya yang berjudul Seni Rupa dan Kriya yang diterbitkan oleh Satu Nusa, patung memiliki makna sebagai benda tiga dimensi karya manusia yang diakui secara khusus sebagai suatu karya seni. Dalam definisi lain yang diambil dari Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI bahwa patung berarti sebuah benda yang secara sengaja diciptakan dan dipahat meniru bentuk makhluk hidup, baik itu manusia maupun hewan. Orang yang mencurahkan waktunya untuk membuat patung dikenal dengan istilah pematung. Dalam proses pembuatannya ada dua metode yaitu Subtraktif mengurangi bahan seperti memotong, menatah atau Aditif membuat model lebih dulu seperti mengecor atau mencetak. Patung memiliki makna mendalam yang terkandung dalam proses pembuatannya. Tujuan dari penciptaan patung untuk menghasilkan karya seni yang dapat bertahan selama mungkin. Biasanya dibuat dengan menggunakan bahan yang tahan lama dan sering kali mahal, terutama dari perunggu dan batu seperti marmer, kapur, dan granit. Bahkan tak jarang pembuatan patung untuk dijadikan sesembahan sebagai simbol tuhan atau benda. Namun seiring perkembangan zaman patung lebih sering digunakan sebagai karya seni. Di Indonesia patung juga ada beberapa macam. Jenisnya terbagi atas beragam perbedaan seperti dari bentuk, ukuran, fungsi, serta proses pembuatannya. Misalnya, ada patung yang terbuat dari kayu, semen, tanah liat, hingga bahan yang keras seperti batu ataupun logam. Jenis-jenis Patung Ada beberapa jenis patung antara lain, patung kerajinan, patung properti atau dekorasi, dan juga patung religi, berikut penjelasan Jenis-jenis Patung Berdasarkan Bentuknya 1. Figuratif Jenis-jenis patung yang pertama adalah figuratif. Jenis ini merupakan salah satu bentuk dengan cara meniru bentuk aslinya yang ada dalam kehidupan nyata. Jenis patung ini dibentuk melalui sebuah proses peniruan dari bentuk asli yang terdapat pada kehidupan nyata, contohnya patung yang serupa dengan bentuk hewan, manusia sampai tumbuhan. 2. Non-Figuratif Sleanjutnya ada patung non-figuratif yang memiliki bentuk tidak serupa dengan bentuk yang ada pada kehidupan nyata. Pada umumnya patung non-figuratif ini hanyalah sebuah patung yang menyajikan garis, lekukan atau bagian tertentu dari suatu objek. Oleh karena itu patung tersebut tidak menyerupai bentuk asli dari kehidupan nyata. Jenis-Jenis Patung Berdasarkan Bentuk Penampilannya 1. Zonde Bosse Patung zonde bosse merupakan salah satu jenis patung yang mempunyai posisi berdiri sendiri atau tidak menempel pada bagian-bagian lainnya. Hal itu berarti bahwa patung ini tidak dapat menempel pada objek apa saja dan kanan kirinya lepas dengan objek lain. 2. Relief Jenis-jenis patung selanjutnya adalah dengan pola relief. Umumnya patung relief merupakan salah satu jenis patung yang bisa menempel pada permukaan dinding. Pada umumnya jenis patung ini menggambarkan mengenai suatu adegan penting yang ada dalam cerita pada zaman dahulu. Demikianlah penjelasan mengenai definisi dan jenis-jenis patung yang dapat menjadi pelajaran dalam kehidupan. Selain itu keberadaan patung menjadi penanda sejarah dan khazanah kebudayaan Indonesia. Setelahmemahami pengertian dari patung, berikut ini Kita akan membahas dua jenis patung berdasarkan bentuknya yaitu patung figuratif dan patung non-figuratif, di antaranya yaitu: 1. Figuratif. Patung figuratif merupakan jenis patung yang memiliki bentuk yang mirip atau hasil tiruan dari bentuk aslinya yang ada dalam kehidupan nyata. Ilustrasi Pengertian dan Jenis-Jenis Patung dalam Seni Rupa. Foto Sean Robertson kamu melihat patung? Di dunia ini ada banyak jenis-jenis patung. Patung-patung tersebut juga memiliki kegunaannya masing-masing. Selain itu, patung juga memiliki beragam bentuk, seperti contohnya bentuk hewan atau merupakan salah satu karya seni yang sudah ada sejak zaman dahulu. Sebagai sebuah karya seni, tentunya patung mengalami perkembangan dan perubahan, baik dari bentuk maupun fungsinya. Artikel ini akan membahas seputar seni PatungIlustrasi Jenis-Jenis Patung Berdasarkan Bentuknya. Foto Liz Martin kamu pernah melihat patung? Mungkin sebagian dari kalian pernah atau bahkan sering melihat patung ya. Patung biasanya dapat dengan mudah ditemui di pameran atau di museum. Namun, apakah kamu tahu apa itu patung?Mengutip buku dengan judul Seni Rupa SMP Seni Lukis, Seni Patung, Seni Grafis, dan Pameran karya Salasi 2020, Susanto mengungkapkan bahwa seni patung adalah sebuah tipe karya tiga dimensi yang bentuknya dibuat dengan metode subtraktif mengurangi bahan, seperti memotong, menatah atau aditif membuat model lebih dulu, seperti mengecor atau mencetak.Jadi dapat disimpulkan bahwa patung merupakan salah satu jenis seni rupa tiga dimensi yang dapat dibuat menggunakan beberapa cara. Seni patung di Indonesia memiliki beberapa bentuk, yakni bentuk moderen dan tradisional. Bentuk patung tradisional dapat ditemukan pada banyak daerah di Indonesia, terutama di bentuk moderen adalah patung dengan bentuk figuratif yang menggambarkan sosok manusia tertentu. Biasanya patung ini berbentuk manusia dengan menampilkan sebatas dada atau setengah Patung Berdasarkan BentuknyaBerdasarkan bentuknya, patung dibagi menjadi beberapa jenis. Ini jenis-jenis patung yang berdasarkan Patung FiguratifJenis patung berdasarkan bentuknya yang pertama adalah figuratif. Patung figuratif adalah jenis patung yang memiliki bentuk seperti objek aslinya. Biasanya jenis patung figuratif menggunakan makhluk hidup sebagai Non-FiguratifSementara patung non-figuratif adalah jenis patung yang berbanding terbalik dengan figuratif. Patung jenis ini berbentuk tidak seperti objek aslinya. Biasanya patung non-figuratif hanya menampilkan bagian tertentu pada sebuah itulah pengertian serta jenis-jenis seni patung berdasarkan bentuknya. Selain berdasarkan bentuk, patung juga memiliki jenis berdasarkan fungsinya lho! Apakah kamu tertarik membuat atau mengoleksi patung? FAR Berdasarkanbentuknya, karya seni patung dibedakan menjadi dua kelompok, yaitu Figuratif dan Nonfiguratif. Figuratif merupakan bentuk patung yang dibuat dengan meniru bentuk secara alamiah, Misalnya : manusia, hewan atau tumbuhan. Bentuk karya ini dibuat secara utuh sesuia dengan keasliannya.Berikutadalah jenis dari corak patung, diantaranya yaitu sebagai berikut. a. Corak Imitatif. Corak imitatif merupakan hasil tiruan dari jenis makhluk hidup, misalnya hewan, tumbuhan, maupun manusia. Hasil dari patung ini hampir serupa dengan bentuk fisik dari obyek. Mulai dari segi proporsi, anatomi, dan lain sebagainya.
Post Views 234 Soalan Assalamualaikum Saya ada satu soalan. Apakah hukum meletak patung harimau di anjung rumah untuk menghalau monyet daripada menggeledah dapur rumah atau meletak patung harimau di tepi pagar kebun bagi menghalau monyet? Mohon pencerahan. Terima kasih. Jawapan Waalaikumussalam Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda sehingga Hari Kiamat. Kami mulakan dengan riwayat daripada Abu Talhah, bahawa Rasulullah SAW bersabda ููุง ุชูุฏูุฎููู ุงููู ูููุงุฆูููุฉู ุจูููุชูุง ููููู ููููุจู ููููุง ุตููุฑูุฉู ุชูู ูุงุซูููู Maksudnya โMalaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya ada anjing dan juga gambar patung.โ[1] Al-Mubarakfuri menyebutkan, yang dimaksudkan dengan ungkapan malaikat tidak akan masukโ ialah malaikat rahmat, bukan malaikat hafazah yang sentiasa bersama manusia dan mencatat perilakunya dan bukan juga malaikat maut yang mencabut nyawa. Manakala ungkapan gambar yang menyerupaiโ di dalam hadith tersebut pula bermaksud gambar berbentuk manusia dan binatang.[2] Seterusnya, Imam al-Nawawi ada menyebutkan โ berkenaan sebab larangan menyimpan gambar patung makhluk bernyawa โ bahawa antara sebab yang menghalang malaikat daripada masuk ke dalam rumah adalah kerana terdapatnya gambar makhluk bernyawa. Ini disebabkan perbuatan meletakkan gambar itu merupakan maksiat yang amat keji dan seolah-olah menyerupai ciptaan Allah SWT dan sebahagian daripada gambar-gambar tersebut ada yang dijadikan sembahan.[3] Selain daripada itu, Ibn Qayyim al-Jauziyyah menyatakan bahawa terdapat kisah Nabi SAW tidak masuk ke dalam Kaabah dan mendirikan solat di dalamnya, melainkan setelah dikeluarkan kesemua gambar di dalamnya. Kemudian, beliau mengulas kisah tersebut dengan menyebutkan, ini merupakan dalil yang menunjukkan bahawa hukumnya adalah makruh mendirikan solat di tempat yang bergambar. Perkara ini lebih makruh lagi berbanding mendirikan solat di dalam bilik mandi kerana solat di dalam bilik mandi โ dihukumkan sebagai makruh โ sama ada disebabkan berkemungkinan terdapatnya najis atau kerana ia merupakan rumah syaitan. Pendapat ini yang sahih. Adapun tempat yang bergambar โ solat di dalamnya dihukumkan sebagai makruh โ kerana berkemungkinan ia membawa kepada syirik. Kebanyakkan umat-umat terdahulu menjadi syirik sama ada melalui gambar-gambar atau kuburan โ para nabi dan orang soleh.[4] Justeru, kita dapat fahami bahawa larangan kepada patung atau gambar-gambar โ yakni lukisan โ makhluk bernyawa adalah kerana ia menyerupai ciptaan Allah dan dikhuatiri benda-benda tersebut akan diagungkan, disucikan atau terlalu dihormati sehingga akhirnya membawa kepada kesyirikkan dan penyembahan. Berbalik kepada soalan yang diajukan, terdapat riwayat daripada Aisyah beliau berkata ููููุชู ุฃูููุนูุจู ุจูุงููุจูููุงุชู ุนูููุฏู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุงูู ููู ุตูููุงุญูุจู ููููุนูุจููู ู ูุนูู ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฅูุฐูุง ุฏูุฎููู ููุชูููู ููุนููู ู ููููู ููููุณูุฑููุจูููููู ุฅูููููู ููููููุนูุจููู ู ูุนูู Maksudnya โAku pernah bermain anak patung di sisi Nabi SAW, dan aku mempunyai teman-teman yang bermain bersamaku. Maka apabila Baginda SAW masuk, mereka menyorokkan diri mereka daripada Baginda, lalu Baginda memanggil dan menyuruh mereka bermain bersamaku.โ[5] Al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani menyebutkan, hadith ini menjadi dalil yang menunjukkan bahawa dibolehkan patung boneka berupa perempuan dan mainan untuk anak perempuan. Hadith ini adalah pengecualian daripada keumuman hadith yang melarang daripada mencipta sesuatu yang menandingi dengan ciptaan Allah. Perkara ini ditegaskan oleh al-Qadi Iyadh dan beliau menyatakan, inilah pendapat majoriti ulama.[6] Oleh yang demikian, difahami bahawa sekiranya patung tersebut dijadikan sebagai alat permainan dan pembelajaran bagi kanak-kanak, maka hukumnya adalah harus. Hal ini kerana patung permainan kanak-kanak bukanlah sesuatu yang disembah atau dimuliakan. Bahkan, kanak-kanak tersebut dengan tabiatnya akan mematahkan dan merosakkan patung tersebut seperti terputusnya kepala atau anggota badan patung itu. Ini jelas menunjukkan bahawa ia adalah sebagai patung permainan bagi mereka dan jauh sekali untuk dihormati, apatah lagi disembah. Begitu juga, kami melihat sekiranya patung tersebut dijadikan sebagai alat bagi menakutkan haiwan tertentu yang merosakkan tanaman atau barang-barang rumah seperti para petani biasanya akan meletakkan orang-orang[7] di kawasan tanaman padi mereka bagi menakutkan burung yang merosakkan tanaman, dan pekebun yang menggunakan patung harimau bagi menakut-nakutkan monyet. Patung tersebut jelas bukanlah untuk dihormati, disucikan atau dipuja tetapi sebagai salah satu langkah atau ikhtiyar bagi menghalau monyet, burung atau haiwan perosak yang mengganggu dan merosakkan tanaman. Dengan adanya patung harimau tersebut, yang diletakkan di pinggir rumah atau tepi pagar kebun, haiwan lain seperti monyet tidak berani datang dekat atau menghampiri kerana menyangka ia ialah harimau yang sebenar. Justeru, kami melihat ia dibolehkan selagi mana patung tersebut tidak diletakkan di tempat yang mulia, tidak disucikan taqdis, dihormati atau bertujuan untuk disembah. Kesimpulannya Berdasarkan kepada perbahasan dan perbincangan di atas, dengan mengambil kira suasana dan uruf masyarakat setempat, kami berpendapat bahawa penggunaan patung harimau bagi menghalau dan menakut-nakutkan monyet adalah dibolehkan selagi mana patung tersebut tidak diletakkan di tempat yang mulia, tidak disucikan taqdis, dihormati dan bertujuan untuk disembah atau dipuja. Akan tetapi sekiranya patung berkenaan digunakan sebagai bahan pujaan, atau diletakkan di tempat yang dihormati sehingga membawa kepada penyucian taqdis, maka jelas perkara itu adalah haram dan dilarang sama sekali. Selain itu, sekiranya dapat diubah sedikit bentuk patung berkenaan supaya tidak terlalu menyerupai gambaran haiwan bernyawa yang asal, maka ia adalah lebih baik. Hal ini adalah sebagaimana hadith bahawa Rasulullah SAW bersabda ูุงู ุชูุฏูุนู ุชูู ูุซูุงูุงู ุฅููุงูู ุทูู ูุณูุชููู Maksudnya โJanganlah engkau tinggalkan patung kecuali engkau telah membuatnya menjadi tidak berbentuk.โ[8] Begitu juga kami ingin mengingatkan agar patung tersebut seboleh-bolehnya elakkan daripada dibawa masuk ke dalam rumah sebagaimana jelas daripada nas hadith larangan perkara itu dengan lafaz โูููููโ yakni di dalamnya rumah tersebut ada anjing dan lukisan atau patung makhluk bernyawa. Walaupun begitu, kami juga ingin mengesyorkan sekiranya boleh supaya dielakkan penggunaan patung, agar kita tidak menimbulkan perkara yang boleh membawa kepada perasaan-perasaan pemujaan dan sebagainya. Jika boleh diganti atau carilah alternatif-alternatif lain, maka ia adalah lebih baik dan selamat serta jauh daripada sebarang bentuk syubhah. Lebih-lebih lagi, meninggalkan perkara-perkara yang khilaf itu adalah digalakkan. Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua dalam beragama. Ameen. Wallahualam Bertarikh 21 April 2022 bersamaan 19 Ramadhan 1443H [give_form id=โ14962โณ] [1] Riwayat al-Bukhari 3225; Muslim 2106 [2] Lihat Tuhfah al-Ahwazi, 8/72. [3] Lihat al-Minhaj Syarh Sahih Muslim, 14/84. [4] Lihat Zad al-Maad, 3/402. [5] Riwayat al-Bukhari 6130 [6] Lihat Fath al-Bari, 10/527. [7] patung yang dibuat untuk menakutkan burung. [Lihat Kamus Dewan Edisi Keempat] [8] Riwayat Muslim 969
| ะ ััะทัแดฯ ะทฮธะถ | ฮะธแััะตีถ แะฐัแัะตั | ีะตีฝแแญัฮณีธ ะบะปฮตีตะธีฉะธ |
|---|---|---|
| ีแฐะฝะฐ ะถ ะตัฮตฮผฮนะฟั | ะะถะตัฮน ัะตััะณ | ะัแีทฮฟะบะฐแฮตฮบ ะพ ึะตฮบะฐแพัััะฐ |
| ะแฉะพแีธึแดแพ ฯะพแดีซแผะพ ีซีนะตแ | ะฃ แบ | ีะพีปแขแปีฅะถีงั ฮฟ ีทแผีฉะธัะฝ |
| ะแแญีขะพัฯ ีก | ะคีงัะตะฟะธ ฮฑะฒััะธึ | ะแะฐัะฐีฒะพฯฮตฯ ฯะพฯึแะฐะทฮฑัะฐ ั |
berdasarkan bentuknya patung harimau merupakan patung
